毛澤東〈七律‧人民解放軍佔領南京〉手稿圖：

音樂舞蹈史詩《東方紅》演唱之〈七律‧人民解放軍佔領南京〉（後段）：

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　　今日見中央社網站一篇北京特稿社論，感到真是可笑！若言論確實，那則替中文系或對文學有興趣的學生省了很多事，因為有太多文學作品咱們可以不用讀了。先看此篇社論摘錄：

21世紀還唱「宜將勝勇追窮寇」？ 
20100705 14:17:48 

–躁動中國系列報導(五)（中央社記者黃季寬北京特稿）在北京觀察兩岸，真的會感覺雙方實在來往密切的不得了，但卻又充滿矛盾。

北京市民很可能騎著捷安特，到85度C買麵包，喝上一碗永和豆漿或吃完呷哺呷哺的小火鍋，走進電影院看上一場電影「諜海風雲」。

也很可能回家泡一碗康師傅方便麵，戴著寶島眼鏡，拿著聯發科零組件手機，坐在宏碁或華碩電腦前，觀看電視劇集「人間正道是滄桑」。……
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　　電視新聞上報導了一名男子，自稱「中國共產黨臺灣省黨工委員會」成員，掛了五星紅旗，擺出毛主席玉照，按時播送《義勇軍進行曲》，自稱要「旗幟鮮明地推動革命」！這種只會說幾句文革口號、聽幾首紅色歌曲與掛幾面旗幟的「假共產黨」，我們不予置評。只是，目前社會上的許多亂像與反亂像，正是顯示出資本主義與馬克思主義相互尷尬之處。
　　
　　成王敗寇是自古皆之的原則，在美蘇兩大帝國的拉拔戰中，美帝不幸贏了，其他許多大國、小國、呆國、笨國通通倒向「自由民主」的一方。奇怪的是，自由民主號稱能夠兼容並蓄、廣納不同聲音，唯獨不能說自己是共產黨！因此，在長期的洗腦與荼毒之下，大夥兒似乎只覺得施行自由的資本主義有如福音、而共產黨就是大壞蛋一般
　　
　　到我這個年代，小學老師仍然灌輸「民主思想」教育，拿了兩句話比喻資本主義與共產主義，那就是「人人有飯吃」亦或「有飯人人吃」。至今，我仍納悶，二者不都是有得吃嗎？老師會說，在自由經濟、民主政治的資本主義下，是幸福快樂的「人人有飯吃」，而非大鍋飯式、爭先恐後、分配經濟的「有飯人人吃」。
　　
　　看看社會新聞，現在人人都有飯吃嗎？小學生交不出營養午餐費、獨居老人吃餿水，而有些人花十萬塊吃一塊鮑魚、三千塊一碗牛肉麵！資本主義的教育只是教出一群愛打扮、趕流行、無心向學的叛逆小夥子；資本主義的經濟只是產生一群不懂得發揮愛心的報發戶；資本主義的政治只是搞出一群自稱民主進步卻搞出配票、口號、分化、悲情的無恥政客！
　　
　　當然，馬克思的共產主義、社會主義，雖然理想遠大，似乎美好，但絕達不到「完美」。原因無他，馬克思主義如同資本主義一般，走的是兩頭路的偏峰。這兩種體制，都會餓死人、也會互相鬥爭。人嘛！不過就是比其他動物會穿件衣服、會說話、會思考，其內心的「潛能」是不變的。
　　
　　當資本主義遇上馬克思，像是兩個立場極異者一見面便打起來！毛澤東曾言「要出第二個太陽」，這句話是有語病的，太陽仍然只有一個，毛澤東一出，蔣中正便撤退。資本主義與馬克思主義好比是兩把雙頭利刃，各都有人說這是絕世好劍，但不同門派的又會嗤之以鼻。這倆主義有個交集，一樣都是絕世好劍，但也都鋒利地會刺傷人類的生命。最好，如歐洲諸國一般，實資本主義經濟，行社會主義政治，扶植肯出勞力打拼的事業家，保障先天、後天弱勢的同胞！打倒一切為富不人的資本家、打倒一切偽虎作猖的政客，過個不但有飯人人吃、亦能人人有飯吃的社會，不要再有那麼多不幸發生在社會上。