大法好?不好?
不知你在三十年前是否偷聽過「匪電臺」的聲音?即使沒有,現在網路也夠發達了,可以輕易找到當年「政治敏感」的資料;熟知門路者,都知道紅色中國曾經流行過一首曲子──《社會主義好》。多明白呀!不但歌曲充滿鬥爭之氣、歌詞表現革命激情,就連歌名都白話的把想說的說出來了。
而今日,一個專門罵中國共產黨的團體,打著「反對中共暴政」的旗號,卻高唱《法輪大法好》。
認識我的人都知道,因為常看「革命樣板戲」,受到紅色主義的洗腦,思想上已屬唯物主義,認知無神論了;但生活中、互動上,總是會接觸到各類宗教,原則上行禮如儀,互相尊重,倒也沒什麼大事。反而「法輪功」的出現,讓我感到是一件危害、一件笑話!最近在網路上看到一篇轉寄文章,是指控南韓「統一教」的邪惡行為,其旁門左道讓一個人的思想、倫常、智慧全走了樣。閱畢,感受甚深,為什麼這世界上邪教這麼多,都沒有一股正義力量討伐呢?
有人會問,說他們是「邪教」,有何根據呢?的確,在「人權」的主觀下,應保障所有人的宗教自由,但是這也得在「名門正派」的前提下,方得成立!咱們都聽說過「黑心商品」,怎麼到了宗教上,淨出現「大師」、「上人」,就忘了辨識優劣正偽呢?
談到「法輪功」,真是一件莫名其妙的事情;尤其在這幾年,動作頻頻,越來越激進,也越來越過份。在我看來,是十足不扣的「邪門歪道」,充其量就是個搞鬥爭、搞造反的政治團體,只是一隻批著羊皮的狼。
我說這話可完全負責!試舉幾例便可了解。有一年我在中部某大學看到了「法輪大法美展」,展出幾幅描述修練法輪功的畫像,乍看之下,真像當年文革的「革命人物畫」!李洪志穿著西裝,挺立在畫像中央,底下有練功群眾歡欣鼓舞,這不就很像「主席揮手我前進」的景像嗎?或者是二分構圖,底下是黑暗地獄,上頭是修練者的光明未來,不也重現了「革命根據地與反動派」的差別景像?這種粗糙的宣傳畫,我實在看不到「美」,只看到「以宗教愚民」。
而法輪功的宣傳機器──「大紀元時報」、「人民報」、「新唐人電視臺」更是妖言惑眾,把天氣異象歸咎是中共「暴政」、醫院廢棄物焚化爐說成是「竊取器官之後的火葬場」,這樣的造謠、是非、八卦,還要怪罪政府取締,真是可笑!
這幾年,新唐人電視臺更搞了一些「晚會」,表演的節目號稱是「恢復中華傳統文化」,卻又只強調要「建設佛國」,我中華文化豈止佛法哉?而一些變節、數典忘祖的「國家一級演員」,又高唱著「願君擦亮眼、大法已在傳」等歌曲,真不知道這些要顛覆自己國家的「國家演員」,未來是否真能登入美好佛國?
有一回去臺北,正巧趕上「法輪大法日」,從遠方就聽到鼓號齊鳴,原來是法輪功組織的「天國樂隊」(鼓號樂隊),正在奏響《法輪大法好》,並且沿街散發傳單,控訴中國共產黨是如何踐踏人權、慘無人道,並且透過「行動劇」的表現,試圖告知人們法輪功學員是如何被「摘取器官」的……。在我看來,法輪功還真是精確掌握住共產黨的政治宣傳手段,以極為煽動的語言、動作,試圖博取他人的同情,以茍延偷生。
目前所見的中共「暴政」,大多是圖畫、模擬照片、文字說明,真實情況又是如何?我不願多加猜測。只是現代是講證據的時代,僅靠這些資料,實在難以令人信服(最感到悲哀的,是臺灣還不少人因為其「宗教」的光環,而同情信服了)。
而前往大陸自助旅遊時經過香港,在紅磡火車站前看到法輪功的宣傳板,不但佔滿了人行道護欄,且不斷地騷擾過往民眾,不但令人感到恐懼,更破壞了整潔的市容。由於我準備入境大陸,為了避免麻煩所以沒有攝影;但在遠處我仔細看了法輪功展示的資料,不過是片面之詞而已。要說真實、可靠,還差的遠!
如果說法輪功是拜佛、練功,也就罷了!但搞自焚、破壞衛星訊號、散播電子垃圾訊息,又製造顛覆造反之言,再反咬政府「暴政」,而招致「毀滅」下場,實在不足惜!法輪功想搞「佛國」,這樣的偏激思想就是佛法嗎?真正的佛法是教人有霸道排他之行為嗎?怎不看佛光山、慈濟、法鼓山也搞「退黨、退團」呢?
的確,中國共產黨沒像西方搞那麼自由的「人權」,但這個問題不宜在此太多討論。不過根據我上一回到北京旅遊時,見到王府井西教堂的公告欄中,不但有當地天主教教會活動的照片,還有號召「恢復神國」的口號!如果中國共產黨真的如此殘暴不堪,我相信第一個先砍頭的是天主教而非法輪功。法輪功雖也要求「恢復佛國」,但僅是如此嗎?如果只是宗教活動,豈能落得如此下場?真是因果報應、罪有應得。
有人打趣地說:開間廟比開公司好賺!的確,人們經常對於宗教有較多的寬容、同情,總認為宗教是正確的、最終的方向;或許,總有一天這門教派真的成了「真理」。想當年,基督教不也被政府打成異端嗎?不過再看看今日,那些古老的宗教要存活下來,得捨棄多少偏見、立場,逐漸在異中求同、同中求異,才符合人類發展的潮流。假如一意孤行、持續搞造反叛變,就很難有這麼圓滿的結局了。
公元2007年九月19日 4 意見
我是一位好下線!
先聲明!此文絕對不是在批評誰、也不是在抱怨誰,純粹是對我個人特殊的遭遇做個有趣的分析。(不建議宗教狂熱者閱讀本文!)
我想,全世界就差賓拉登沒找我去當人肉炸彈客了。
雖然傾向馬列毛思想、信奉社會主義無神論,但我偶爾會對那些宗教上的事物感到好奇,而不同的宗教流派都很自然地主動向我靠來,積極地拉我作為「下線」。
雖然我無神論、不信鬼怪,但我並非「反神論」,偶爾拿柱香、或握手低頭聽禱,我是不大排斥的。本來嘛,就是一種禮數,這種儀式上的東西就別用意識型態去分化了,隨緣即可。
不過呢,經常有各種宗教強力地拉我入教,次數之多,遇到這種事我也算是獲得免疫了。一些親戚及跟我很熟的高中歷史老師是基督徒,就經常地「置入性行銷」,然後試著找我去教會;為了獎金而參加一個宗教徵曲比賽,在佛光山住了一夜,也有不少人希望我讀經求道;而前幾天,好友的母親也積極地希望我到一貫道道場求道,接受仙佛的普渡!
以某種程度而言,越是這樣的情形,我恐怕越沒辦法參加宗教了!因為不論參加哪一種,都得罪了其他人嘛!這可沒法兒靠口舌補償的。不過,我發現各種宗教向我「招手」時,總是有以下幾點:
一、我是一個很有資質的人,一定能得道。
二、我的行為一看就像是教友。
三、我有一個很偉大的使命感,要將真理傳承下去。
感覺有點像是自吹了!說坦白地,聽到這樣誇我,我還真是滋味呀!而且不約而同地,千神萬佛、耶穌阿拉、佛道回基,各宗各派的子弟兵們都是這麼口徑一致。
所以,我也很想研究「宗教社會學」,感覺跟管理學、行銷學、傳播學挺有關的,也挺實用的。而實際上,若不是把我「套牢」住,各種宗教活動我是很有興趣參與研究的;不過切記,我只有一個原則,便是宗教絕對不可危害祖國,否則便是「殺無赦」!
公元2007年二月26日 2 意見
能算出來的還是命嗎?
對不起,我算數不大好。
「算命」,是班上一些同學近期熱門話題之一。就連學姐在系週會上,都希望系上能開設「易經」課程(不知是否想透過《易》來解答什麼)。姓名學、塔羅牌,各式手法,五花八門,都是大伙兒好奇且感到興趣的方向。
我還是受到共產主義、社會主義思維的影響,有著馬列毛斯鄧的唯物主義。對於星座、血型、心理測驗,基本上只有在翻報紙或雜誌時,有閒暇時間才瞄個兩眼,甚至合上報後就忘了結果為何。就我來說,任何抽籤、占卜,好似機率遊戲一般,玩一玩也就算了,可從沒想要從中獲得什麼。
很多人說我鐵齒,不過我希望以自己做為破除姓名學、生辰流年的實驗品。我是堅決反對改名的--即使有人說我的名字筆劃不大好。男子漢行不改名、坐不改姓,更動姓名茲事體大,豈可因「運勢」一說而改?要是大家都改個好運名,世上不就沒衰人了?說改就改,跟那些瘋狂的臺獨份子搞「正名」分裂運動,有何兩樣?太不理性了。
再說說算命的技倆吧。算命有何難?純粹是口才的表達及訓練罷了,這種表達我也會,很多人都會,請看範例:
「只要你未來十年多認真,相信就會有很高的成就。」
「未來的路很崎嶇,必須要小心。」
「未來交朋友要謹慎,否則你的事業會完蛋。」
想起來了嗎?是不是跟學期末老師勉勵的話語很像呢?根本就是廢話。
未來,誰也無法預期、估算,即使是分析家,也只能針對人的特質找出一條方向,無法想到走過方向之後是什麼一回事。
不過也好,算命就是宗教信仰行為,還是多少能給人一點安定感、方向感,滿足人的好奇心。不過,想從此有好的人生,或想多知道些未來的事,就別水中撈月,一場空了!
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此外,不免發個牢騷;一個人要有好的人生,應該要先建立起好的態度。這一陣子發現合唱團的「部份團員」壓根沒放心思,但一提起系際盃獎金又興致勃勃,究竟這是什麼心態呢?
罷、罷、罷!反正不見棺材不掉淚,當今很多年輕人都是被槍口壓上戰場的,猶如蘇聯反擊德軍一樣,槍口既對外亦朝內。挑幾首好曲子,再慢慢一起折騰吧!
公元2006年十二月19日 3 意見