今年是「二二八事件」六十週年,無論它是「事件」、「起義」、「屠殺」、或者是「暴動」、「造反」,都已經淪為政治鬥爭的手段、胡作非為的遮羞布。而在此漩渦中,藝術界也沒閒著。
有些搖滾樂團辦了不正義的「正義無敵」演唱會,許多單位也隨風起舞搞了「紀念音樂會」,民進亂黨更在介壽路上搞了個「萬人大合唱」,究竟能起什麼作用呢?是要緬懷、追思,還是鬥爭、清算?
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分類: 大城小事的觀察
一個心態問題
偽「臺灣郵政」上路了,他們大張旗鼓地在報刊上發表啟事,亦有政府官員給予保證,說所有存戶、保戶及郵政業務均不受到更名之影響,因為「臺灣郵政」就等於「中華郵政」。
怪了!既然「等於」,那又何必改呢?
所以,現在民進黨最渴望要改的是國號,說要將「中華民國」改成「臺灣國」,以此加入國際組織及聯合國;但是,改了之後,「臺灣國」不也就等於「中華民國」嗎?真是脫褲子放屁。
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文化大革命、改名,與「二二八」
話說中共在搞「無產階級文化大革命」時,興起了一鼓「改名」風!把廣場叫作「人民廣場」、「解放廣場」,北京市長安大街被改成了「東方紅大街」,甚至有紅衛兵要將整座北京市改成「東方紅市」(多有魄力的名稱呀)!
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誰敢再提「二二八」?
被民進黨及臺獨分裂主義份子奉為「經典劇作」的「二二八事件」及「白色恐佈」,正好被民進黨政權,製作複刻版,活生生地在臺北市街頭上演。
以前看樣板戲,聽共產黨最怕、最厭惡、最憎恨的就是憲兵隊了!有日本憲兵隊的殘酷兇狠,及國民黨憲兵特務的「十大酷刑」,還有中美合作所的渣滓洞監獄,只讓我懷疑:「憲兵那麼英挺帥氣,真那麼壞嗎?」
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聽音樂就好
最近挺喜愛的解放軍音樂《我們是鋼鐵長城》,是在著名的YouTuBe網站上找到的。其中,這段影片的頁面還有一些網友的討論,不過都是英文,也沒有仔細閱讀。
但是,可以依稀看懂,有些人看了這段影片後,發表關於對岸的專制、解放軍的殘暴、整體表演像北韓一樣大搞「樣板」……。諸如此類的話語,不勝枚舉,可就是沒有談論關於詞作文學技巧、音樂表現手法、樂隊演奏水平,整體討論是失焦的,從一首氣勢磅礡的軍歌,跳至意識型態的吵雜中。
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能算出來的還是命嗎?
對不起,我算數不大好。
「算命」,是班上一些同學近期熱門話題之一。就連學姐在系週會上,都希望系上能開設「易經」課程(不知是否想透過《易》來解答什麼)。姓名學、塔羅牌,各式手法,五花八門,都是大伙兒好奇且感到興趣的方向。
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「倒扁事件」機率學
昨日的晚間新聞,報導了用音樂來支持「倒扁」或「挺扁」,有文藝者用著名的《驪歌》為貪腐政權送葬,也有現代流行音樂工作者寫下的諧謔樂段。而朱約信發表了「挺扁」歌曲後,又對著觀眾說道他的「挺扁感言」,認為現今爆料者,爆二十件才中一、兩件,機率太低,擺明是「來亂的」,因此不以為然。我對此番言論感到不能茍同。
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學音樂的小孩……
前陣子聽了場學生畢業音樂會,因其政治緣故寫下〈天佑臺灣〉一文,而今再藉題發揮,書寫個人近來對臺灣音樂教育的看法。不過,此文恐怕又得打翻一船人,得罪不少專家、學者、權威、能人。
不過,我也懶得一一致歉。
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大牌與小牌
脫不了中文系的職業病,總是來說文解字一番,介紹何謂「大牌」。依照教育部重編國語辭典中指出,「大牌」有三種解釋:第一,在某一行業中,擁有傑出的成就或名望;第二,為人非常驕傲、自滿;第三則是指橋牌中具優勢的牌面。當然咱們今天是不會以第三種解釋來發揮的,而是探討一下前兩種意義的大牌。
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