從學界的「關公戰秦瓊」,回望一件震驚臺灣的學術不端案

(本文刊登於《音樂週報》,2019 年 11 月 20 日。刊登版略有刪節,此為原版全文。本文配圖來自網路檢索。)

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近日見孫元昌教授鴻文〈最新發現我國最早二胡教材?〉,探討現今大陸部分學位論文出現「中國最早二胡教本係董榕森《南胡教本》」之謬論,並藉考證董氏生平駁斥如今學界「關公戰秦瓊」的現象,不經讓我想到當今某網紅的名言:「百因必有果,你的報應就是我。」
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2009年臺灣音樂發展暨研究綜述

註一:本文刊登於中國藝術研究院音樂研究所編《2010中國音樂年鑑》,北京:百花文藝出版社,2017年。
註二:由於本文係為《2010中國音樂年鑑》供稿,故涉及臺灣地區公務機構名稱處,使用大陸規範詞彙,而非原名,特此說明。
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談「人民音樂家」

※為何要談「人民音樂家」?
我是從校勘《黃河大合唱》的版本過程中,踏入中國近現代音樂學術領域的,由此擴及的冼星海相關問題研究,免不了看到海量的、用作形容冼星海的一個詞彙──「人民音樂家」。冼星海不是唯一一位人民音樂家,而這五字頭銜直至今日也時常出現,但恕我讀書不力,翻來覆去總是找不到一個可靠文獻,確切說明究竟「人民音樂家」代表什麼意思。又關於「人民音樂家」,此一稱謂在何種情況下得以成立、或被確認?這一詞彙究竟有無專屬所指?在現時又是如何被使用?諸多謎團,開啟我的好奇心。於是,便想隨筆雜文,試著碰觸、分析這個眾人習以為常卻難以準確定義的言語吧。
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《朋友,你聽過黃河嗎?──紀念冼星海誕辰110週暨抗日戰爭勝利70週年音樂會》觀後感(兼解釋一些問題)

【演出資訊】
表演團體:上海愛樂樂團、上海廣播電視(集團)合唱團、香港中文大學合唱團、臺灣新節慶合唱團
演出節目:《朋友,你聽過黃河嗎?──紀念冼星海誕辰110週暨抗日戰爭勝利70週年音樂會》
指  揮:張亮、朱振威、何劍平
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十月四日錄音小記

音樂史研究,必然離不了音樂作品本體,不僅僅是文字與樂譜的閱讀,倘若沒利用聽覺感官聆賞,勢必無法體察其中妙趣。七月,我草擬了〈雕琢「劍聲」的歷程──陳田鶴抗戰歌曲、軍樂及室內樂作品選粹錄音計畫〉,希望能夠集結一些資源,將陳田鶴尚未流傳或發表的作品,以最節約成本、取得略好效果的方式,留存音響資料,至少能作為樂譜文獻的對照之用。況且,陳田鶴身為黃自四大弟子之一,在上海音樂院、福建音專都任職過,可謂現今臺灣音樂界甚至全中國音樂界大老們的前輩(臺灣的音樂教育人才,大多自上音、福建音專二校引入,尤以後者為多),同時也是中國音樂教育體系的領軍人物,明年就是他的逝世六十週年紀念,若能趁此機會留下些什麼,想必也是功德一件。
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