在文革時期，不但搞文鬥，還搞武鬥（身體傷害），什麼「噴氣式飛機」、「高凳子」都能讓人受到「身心靈全面的傷害」，甚至有一句口號：「文鬥不如武鬥」。
文革過去四十年了，可在一個「純樸有文化氣息」的地方保有這麼一個「文化」，更發揚光大、青出於藍更勝於藍，幾個政治頭機份子帶著流氓、混混、黑道、假臺灣人（自稱是ABT的雙重國籍者），無惡不作，唯恐天下不亂，非但「殺朱跋毛打共匪」，還頤指氣使地視公權力為無物，手指著刑事局小隊長的鼻子說：「好歹我也是臺南市議員耶！」
真夠嗆的！把一個大陸官員打死，「臺灣共和國」就能誕生了嗎？偉大的「建國」理想就能實現了嗎？就算把中共從國務院到鄉公所的官員通通幹掉，臺灣留個世人的印象又是什麼？是個為了爭取民主自由的「熱情人民」嗎？口口聲聲說人權，尤其是當警察找上門來逮人時，說得特別厲害；而跳上BENZ車頂又踹又跳的，是如何踐踏別人的人權？
不客氣地說，跳上車的就是狗，是惡狗、兇狗，更可惡的是狗主人，還有那些瘋狂的人們，完完全全地被利用、煽動，活像傀儡一般，沒有自己的靈魂。自稱ABT之美國人，說早年讀過關於「二二八事件」的書籍，就認清事實般地大徹大悟，事實上呢？我們豈能對這麼沒有定案的歷史事件有過多的想像、連結、投射？又，「二二八事件」與臺獨何干？與民進黨何干？與張銘清何干？正所謂討債也得討對人，殺紅眼地亂咬，最終傷害的又是誰呢？
另外抱怨公權力的弱勢，實在太不像話了。堂堂人民的安全保障，竟被羞辱到無言以對的地步，情何以堪？無論是美國、香港、日本，遇到這種惡勢力，手銬早就用上了，更甚者警棍、電擊棒總能發揮點作用，怎能讓惡人逞兇狂？那我們老百姓的保障又在哪兒？
