《不用讀完一本書》
作者：[法]Pierre Bayard
譯者：郭寶蓮
ISBN：9789866472190
出版社：商周出版、家庭傳媒城邦分公司發行
出版日期：2009年3月
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乍看之下，《不用讀完一本書》這本出版品有些幽默，因為它除了封面的書名以外，後面應該都是白講。就跟有人認為《老子》開宗明義稱：「道可道，非常道」，既然真正的道是說不出來的，後面還扯那麼多幹啥呢？事實上，也有些人看到我買了這本有趣的書，很好奇的問：「那你還讀它幹啥？」
所以我們可以知道，中文是很有趣的，端看你如何去解讀。「不用讀完一本書」這句話，究竟是「為什麼不用讀完」，又應該「怎麼讀」，何謂稱「完」？從語意上而言，「不用讀完一本書」是不全的，而這本書所寫的，則是具體地告訴讀者什麼時候可以「不用讀完」一本書，並要怎麼看待「讀」、「完」等問題。
書中舉出相當多的例子，解釋當今人們的一種危機感。無論是真人真事還是文學作品，總之有太多人面臨大量繁雜的資訊知識，又需要或被迫得去評論它，這可怎麼辦呢？有些書可能讀過、沒讀過，聽過或沒聽過，更糟的是，當我們必須得為一憋沒讀過又沒聽過的書籍做出定位時，往往顯得手足無措，又不敢讓自己顯得很沒文化，此時只好靠一些小技巧了。
在經過此書作者詳細介紹各種人們面對知識的窘境後，才明確指出讀者應具備的「基本人權」，即「未讀過此書也有權評論它」。當然，要不要評論、要怎麼評論，其實並無傷大雅，也有很多人讀了一輩子書但講不出啥評論啊！只是在現代社會，「文化」成了一種「價值」甚至是「價格」，是人們往臉上貼金的良好工具，有些人衝著潮流買高檔新書、聽高檔音樂會、喝高檔咖啡、吃高檔料理，都成了「文化」的膚淺表徵，但《不用讀完一本書》所要告訴人們的，並不是那種粗鄙的附庸風雅，而是如何在知識求真的歷程中，為所獲得的片段或全面知識標記「相對位置」。
以前讀經史子集，總是會想找尋它的「絕對位置」，尤其知識越做越深，顯得其他科目一竅不通。究竟知識是要做廣還是做深，是長久以來的辯論命題，但現實的是當前形勢逼得我們不得不把知識做得寬一些，以應付目前如狼似虎的資訊大潮。以前的許多學者，可以因為環境所致，花費畢生心血專心研讀一套著作，甚至還能倒背如流、從頭默寫。但現在即使自己發願，都很難達到如此境界，因為可讀、須讀的東西實在太多了，倘若我們還在追求知識的「絕對位置」，恐怕反倒成為「知識盲」，因為抓住一條繩索、卻身處懸崖，並不是安全的一件事。
反過來想，要是能掌握好「相對」的知識，或許可以激發出更多不同的新火花。只是，人們經常是因為懶惰而這麼做的，那恐怕也不是「相對」，而是「不對」，想當初《哈利波特》不知第幾集一出英文版，書店前排隊的人龍一湧而上，搶著購買付帳，並且就地快速翻閱並告訴記者，究竟哪位重要人物已經死了，迅速地打破人們品嚐文學作品應有的樂趣。
是故，我可能讀不了那些著作，但還是能存在一些印象，甚至還能淺淺地談論。但是，一些文學著作又豈是因「被談論」而生？如《哈利波特》做為童話故事，不就應當是讓讀者享受魔法情境嗎？讀者不是應該從修辭、文法或寓意中，體會樂趣嗎？我很贊同《不用讀完一本書》的一些觀點，畢竟每個人讀書的需求不一樣，面對知識的情境也不一樣，甚至此著作提到的概念，還可以套用到電影、繪畫或交響樂上，但那只限於「知識層面的討論」。如果我們要從小說、電影、繪畫或交響樂上獲得樂趣，還是認真花時間看完吧！更甚者，若是需要取得哪位大師的學術觀點，也是得把那毫無樂趣的磚頭論文看過一眼。
假使真能過目不忘，好歹也得草草翻過吧。
