標籤: 文化

一剎那的語言（修改稿）

【思考題】有人建議將中國龍音譯為Long來代替帶有「惡龍」等不良含意的Dragon，以消除西方國家可能產生的文化誤讀，您怎麼看待這個問題？（朱大可主編《文化批評》第142頁。）
即便是象形漢字發達的中國，表達事物仍離不開語言、聲音的描繪。學習文字學、訓詁學時，最常舉例「芋」字，《說文解字》釋曰：「大葉實根，駭人，故謂之芌也。从艸亏聲。」我們可以想像，古人看到一個不知何物的生物，因為形狀「駭人」，發出一「亏」聲音，這一剎那的印象，成為所指這項生物的發音，近而產生文字用以表達。時至今日，閩南語的「ōo」、「ōo-á」仍保留其中趣味。
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同舟共濟：赴同濟大學短期交流學習定期心得分享（05）

一、旁聽建築與城市規劃學院研究生大班課程，由吳志強副校長主講「城市發展規劃理論」，瞭解城市形成的一些原因及要素，並聽取其理論在中國發展現況的一些實際問題，頗為實用有趣，應可對人文學科有更多啟發。

↑旁聽城規學院吳志強副校長的研究生大班課。（吳志強，同濟大學副校長、同濟大學設計創意學院院長、中國2010上海世博會總規劃師。請看《維基百科》介紹。）
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也談老粗文化

暑假到大陸自助旅遊19日，經歷過目前史上規模最大的世界博覽會，頗有感觸，但未沉澱則很難用言語表達，沒想到在自金門返臺中的小客機上，翻閱《中國時報》，看到一篇報導，從破除既有「老粗文化」檢視世博所帶來的效益，見解相當好，頗合我意。原文一時找不到，但之後《中國時報》尚有類似的表述：
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在臺灣感受大陸經驗

感覺很巧合，最近收看央視、鳳凰衛視後，發現在大陸正進行的一些「政策」與「計畫」，我身處臺灣卻也趕上了。首先來談談「村官」。
大陸官方高層認為，中國那麼多大學生，都是高知識份子，只要每一村都有一位大學生擔任幹部或公務員，那想必可以提升整體行政效率及辦事能力。例如以下文章講到：
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必然、革新、創造

前一陣子，有幸與某音樂學院的幾位老師吃飯。席間他們藉酒紓愁，言道：「為何年輕人越來越不喜歡我們這些主流文化呢？」霎時間我才聽明白，原來還有滿腔熱血的藝術家認為正經藝術是「主流」。我指了指臺上的卡拉ＯＫ設備，說：「老師，對年輕人而言，那玩藝兒才是主流。」老師們笑了笑，也才「了悟」這世界的幽默。
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如此文化「綠」素養……

據悉，臺北市立國樂團明年初有一場音樂會，曲目包含了歌劇《洪湖赤衛隊》的選曲〈洪湖水浪打浪〉；這齣節目，被民進黨市議員抨擊為「統戰陰謀」。且看中央通訊社的報導：
臺北市立國樂團明年初將舉行公演，民進黨臺北市議員李建昌等人今天說，市國演奏曲目包含中國共產黨樣版歌曲「洪湖水浪打浪」，質疑統戰黑手伸入表演場域。市國表示，可重新編曲或換曲目，北市文化局則表示，只要好聽就好，文化局不會先審表演內容，否則就是退回戒嚴時代。（中央社：〈議員質疑演奏曲目搞統戰．北市府：好聽就好〉）
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說一篇好故事

臺灣為什麼會亂呢？
粗口、打架、欺騙、色情，每日都有瘋狂且惡毒的事件發生在這座小島上，製造對立、衝突，已不是多麼罕見的事情了。若要說戒嚴政府、中共政府搞獨裁專制，還不如說今日的「民主政府」搞得是「納粹法西斯」；用簡單的口號煽動、非理性的漫罵咆哮，連錯的事情都可被認為是對的、正義的、神聖不可侵犯的。這樣的社會還像是人住的嗎？
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如此言論、如此自由

前中共國臺辦發言人、廈門大學傳播學院院長張銘清來臺學術交流，原本是一件自然平淡的事情。孰知，某黨某市議員竟動用媒體，號召其黨支持者，製作抗議標語、海報，上演行動劇，要大肆「嗆聲」，說要讓張銘清「感受臺灣的言論自由」，並稱在臺灣「想說什麼就說什麼」，並提出了兩點要求：
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冷眼旁觀「音樂節」

　　臺灣真是國泰民安、風調雨順；家家戶戶安和樂利、夜夜笙歌……不是嗎？不然怎麼一天到晚、從南至北，有那麼多的「節」、「慶」、「季」（還有日式文字「祭」的錯誤用法）、「日」、「月」、「年」……我們身旁的活動真多、樂子真不少，但是，這麼「豐富」的活動，真的讓咱們快樂了嗎？
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