我為何反感劉雪楓在《羅輯思維》中的言論?

2016年7月8日,著名網絡視頻節目《羅輯思維》第177期,由北京樂評人劉雪楓代班主講,以「用音樂點亮生活」為題闡述「聆聽古典音樂之優點」。孰料,其中不少言語涉及性別歧視,且後續內容缺乏見解,空洞無力,大多圍繞在主觀的「感覺」層次打轉。
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當「不投票」被貼上了標籤

前幾日,深夜回家,在雨水沖洗及路燈照明下,驚覺平時步行回家的路面,沿途都已換上新的柏油,這才意識到,大選真的近了。
我其實已經很不喜歡公開講政治,因為講不清、講不透,有多少人能靜下心來好好地講,而不是吵、不是鬧、不是謅呢?這幾年,我見過號稱講民主的組織做事不民主,曾經前去立法院反黑箱的人、原來行事風格就是個大黑箱,中國人嘛,古老的文化基因還是存在的:嘴上說一套、身體做一套,在這樣的語境下,我盡量低調些,聽聽音樂、賺賺稿費,過得自在些。
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還有什麼「紅燈」不敢闖?

聽說今天是候選人抽籤,或許是因為拿到了幸運數字,所以個個都很興奮。一早,聽到轟隆隆的煙火聲,擾人清夢,原來是抽了號次後,每位候選人組織車隊,沿街造勢拜票,搞得西屯區像是巴格達一樣。
出門,看到街口有A黨的西屯區市議員候選人車隊經過,聲勢浩大,還有警車開道,遠遠看,好像他們也不管號制是紅的綠的,反正招搖過市。
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北京手錶廠「89.6平息暴亂紀念錶」

↑「89.6平息暴亂紀念錶」全影。
【先說個故事】
在介紹這款特殊的手錶前,請容許我先就那鮮為人知的歷史背景,說一段小故事……
文革結束後,百廢待興,首當要務是啟迪民智、恢復教育。不可否認的,一九八零年代在第一次改革開放浪潮中,人民生活水準大幅改善,經濟情況相當活絡,更重要的是,中國成為世界一員,各種思潮交流通暢,那時的空氣格外自由。
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與天鬥、與人鬥、與地鬥,其樂無窮

我從小就算是「鄉民」,最初使用東海大學的BBS系統「大度山之戀」,開展我在網絡世界的新視野,後來全球資訊網(WWW)興起後,似乎就少用這種看似落伍且單調的系統了。但現在,以臺大為源頭的「PTT」以堅強的生命力存續BBS的脈絡,並且仍然發揮著它的傳播功能,在當今五彩繽紛的多媒體世界中,獨樹一幟。不過,無論是WWW或BBS的網絡論壇,我大多只有「潛水」,鮮少發言,因為在那種場域發聲,所要擔負的風險與後果難估計了,不如在自己的Blog、Plurk或新浪微博,亂嚎兩句來得痛快些。
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人民有權拒絕「被代表」

我這人沒什麼優點,很愛為一些自以為是的正義感與人吵架,吵到後來我反而沒正義了,還被視為不懂專業的無聊人士。這種狀況也是有的,據聞在新加坡,只要是攻擊政府的,有可能扣以「違背專業」大帽子,甚至被補。但是天下之怪,無奇不有,曾經在Plurk上見到大陸有人抱怨「人民政府」的行事思維,但是,我生長在這麼「民主自由」的臺灣,卻會抱怨起「人民團體」的行事思維。當然,好像反對某些人民團體就是為政府說話似的。
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再次書信「反貧困聯盟」

致貴單位及尊敬的陳先生:
來信敬悉。或許是我的口吻太過嚴厲,倘若有失禮之處,望請理解。
瞭解了事情始末,我可以體會你們的處境,但是,對於此事件,我仍有以下看法:
一、無論貴單位及陳先生是否將本人作品做為「主要」訴求,但檢視立法院的新聞稿可見,他們所理解的訊息是將之放為「主要」的;要嘛是訊息傳遞有誤,要嘛則是立法院曲解。倘若貴單位及陳先生訊息傳達無誤,是立法院曲解,那難道你們不須出面反駁修正嗎?可以任意由他人解釋?
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請「反貧困聯盟」勿濫用網路娛樂資源誤為訴願工具

敬啟者:
由於在網路蒐尋「反貧困聯盟」資訊,查到 貴單位之電郵地址,故現將信寄至 貴處,希望本人之訴求能轉告有關人員。
本人為網路上所謂〈逢甲之歌〉之創作者。近日於立法院網站閱讀新聞訊息,發現在三月廿一之〈王院長接見「反貧困聯盟」一行6人〉內容中,見「反貧困聯盟」誤用本人創作,做為訴願工具。有鑑於此,本人深表不解及憤怒,一來是相關單位曲解了本人作品用意,二來亦為曾詳細查證即發言,實屬失禮行為。
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也談老粗文化

暑假到大陸自助旅遊19日,經歷過目前史上規模最大的世界博覽會,頗有感觸,但未沉澱則很難用言語表達,沒想到在自金門返臺中的小客機上,翻閱《中國時報》,看到一篇報導,從破除既有「老粗文化」檢視世博所帶來的效益,見解相當好,頗合我意。原文一時找不到,但之後《中國時報》尚有類似的表述:
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